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오늘의미사 (자) 2026년 3월 14일 (토)사순 제3주간 토요일바리사이가 아니라 세리가 의롭게 되어 집으로 돌아갔다.

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동영상 세부 내용 목록: 가해 사순 제3주일 전례성경 공부/묵상

14191 소순태 [sunsoh] 스크랩 01:40

+ 찬미 예수님!


1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

 

[스마트폰용]

가해 사순 제3주일 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록으로 바로가기... <----- 여기!

 

[PC 혹은 노트북용]

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

 

* 시작 기도 및 복습 안내: 00:00-00:56-01:02

* 오늘의 독서들 안내: 01:02-01:25

* 오늘의 독서들의 주제: 01:25-03:13-06:26

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 03:13-06:26

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* (#) 강생하신 하느님이신 예수님께서 성부 하느님의 뜻을 완미하게 실천하기 위하여 수행하신 구속(redemption) 위업, 즉, 인류 쪽으로 향하고 그리고 또한 하느님 쪽으로 향하는 '파스카 신비', 즉, '객관적 구속'(objective redemption)과 대비되는 그리스도교 신자들이 수행하여야 하는 바인 '주관적 구속'(subjective redemption)은 무엇을 말할까?: 03:33-04:22; 01:03:35-01:06:08 

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/제2차_바티칸_공의회의_핵심_문헌에서_정의된(defined)_-파스카_신비(오적)(奧跡)-_의_두_방향성에_대하여_3051.htm <----- 여기!! 클릭 후, 03:33-04:22; 01:03:35-01:06:08 시간 동안 필청 권고
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* 로마서 5,6에서 '나약하던 시절'은 '어찌할 수 없었던 시절'로 교체되어야 할 것이다 [번역 미숙]: 04:22-05:13; 01:03:35-01:03:55 

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* (#) '의로움'(righteousness)'정의로움'/'정의'(justice)의 커다란 차이점은 무엇일까?; 예수님의 구속/속량 위업은 가장 탁월한 의로움(the rectitude of divine love, 번역 오류 없는 가톨릭 교회 교리서 제1991항)의 실천이다: 05:13-06:26 
https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/righteousness(의로움_올바름)_vs_justice(정의)_3051.htm <----- 여기!! 클릭 후, 05:13-06:26 시간 동안 필청 권고

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* 오늘의 성경/교리 용어들: 06:26-23:39

* 이집트로부터의 탈출 당시의 지도(map): 06:35-07:21

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/이집트로부터_탈출_및_이동경로_지도_3051.htm <----- 여기!

* 모세가 젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 들어가지 못하게 된 이유: 07:21-08:12; 29:27-30:17

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/모세가_가나안_땅으로_들어가지_못한_이유_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 바빌론 유배로부터 귀환한 유다인들과 사마리아인들이 원수(enemy)가 되는 과정 등: 08:12-11:25; 34:10-36:09

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/바빌론_유배로부터_귀환한_유다인들과_사마리아인들이_원수가_되는_과정_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] 가톨릭 신앙 쪽으로 회심한 스코트 한 박사 부부 소개; 16세기의 이단자인 마르틴 루터'믿음만으로' 번역 오류 에 대한 회심자 스코트 한 박사지적; 성 아우구스티노의 강론: 11:25-13:44; 42:16-42:45; 59:43-01:02:14 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/가톨릭_신앙_쪽으로_회심한_스코트_한_박사_부부_소개_3051.htm <----- 여기!

야곱의 우물가에서 사마리아 여인이 말한 예언자(요한 복음서 4,19)'그 예언자'(신명 18,15-19)이다: 13:44-14:29; 42:45-43:31 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그_예언자_3051.htm <----- 여기!

* 야곱의 우물, 시카르 고을, 에발 산, 그리짐 산 등이 표시된 지도(map): 14:29-14:40; 31:38-34:10 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/야곱의_우물_시카르_고을_에발_산_그리짐_산_등이_표시된_지도_3051.htm <----- 여기!

* 유다인들이 예루살렘에서 제사처음으로 지내기 시작한 시기: 14:40-15:30

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/유다인들이_예루살렘에서_제사를_처음으로_지내기_시작한_시기_3051.htm <----- 여기!

* 이스라엘의 자손들의 선조(the patriarchs)들은 누구 누구를 말할까?: 15:30-15:48

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/이스라엘의_자손들의_선조(the patriarchs)들은_누구_누구를_말할까_3051.htm <----- 여기!

* 요한 복음서 4,23-24에서 ‘영 진리 안에서’는 ‘영적으로 그리고 진리 안에서’로 번역이 되어야 할 것이다: 15:48-16:16; 43:31-49:05

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한4_23-24_영과_진리_안에서_번역에_대하여_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] 대세(代洗, private baptism)아닌 세례, 즉, 장엄 세례(solemn baptism), 즉, 성세성사(聖洗聖事) 등의 용어들의 정의(definitions)들; 우리나라 조선 반도 안에서, 1785년에 을사주초적발 사건(즉, 명례방 집회 사건)으로 시작된 다수의 박해들에도 불구하고, 19세기말까지이벽 성조1784년 겨울에 처음으로 도입하여 보급한 대세(代洗) 연쇄반응적 파급에 대하여: 16:16-16:59

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/대세(代洗_private_baptism)가_아닌_세례_즉_장엄_세례(solemn_baptism)_즉_성세성사(聖洗聖事)_등의_용어들_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] 성령은 성세성사 집전 성직자의 성사적 안수 및 기도에 의하여 세례를 받는 자에게 주어진다/전달된다; 각자의 '영혼'은, '(성령 혹은 악령일 수도 있는) 영의 수용체'이며, 그리고 바로 이 '수용된 영'을 두고서 영혼의 가장 고귀한 부분을 가리키는 '정신'(spirit)이라고 부른다: 16:59-17:41; 45:34-48:43 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성령은_성세성사_집전_성직자의_안수에_의하여_세례를_받는_자에게_주어진다_3051.htm <----- 여기!

[꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 요한 복음서 4,32-34에서 강생하신 하느님이신 예수님께서 말씀하시는 ‘내 양식’에 대하여: 03:13-06:26; 17:41-17:48; 51:29-51:47

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한4_32-34_내_양식_3051.htm <----- 여기!

* 성 바오로의 세 번째 선교 여행 및 로마를 향한 선교 여행 지도(map): 17:48-18:12

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성_바오로의_세_번째_선교_여행_및_로마를_향한_선교_여행_지도_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 사도 전승(Apostolic Tradition), 즉, 성전(Sacred Tradition)에 대하여; 하느님의 가족 계약: 18:12-19:00; 55:23-59:43 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/Apostolic_Tradition_3051.htm <----- 여기!

* 신앙의 복종/순종/순명: 19:00-20:06

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/obedience_of_faith_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] 당사자를 위한 신성적 사랑(divine love)은 무엇일까?: 20:06-21:13; 01:02:30-01:03:35 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/divine_love_for_myself_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] ‘의로운 자 vs 의롭게 된 자’; 성령을 거스러는 6개의 죄들 중의 첫 번째인 망망(presumption): 21:13-21:57

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/의로운_자_vs_의롭게_된_자_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] 윤리적 선의 정의(definition): 21:57-23:09

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/moral_good_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 가해 사순 제3주일 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설들: 23:09-23:34

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/나바르_성경_주석서_가해_사순_제3주일_3051.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 오늘의 제1독서 입문: 탈출기_입문: 23:39-27:55

* 모세의 활동 시기를 파악하기 위한 그리스도교 고고학자들의 이집트 발굴 작업들 다수; 람세스 2세 무덤 안에 있는 모세의 석곽: 25:26-27:11

* 오늘의 제1독서 및 해설: 마싸(시험) 므리바(다툼): 27:55-31:09

* 오늘의 복음 말씀 입문: 31:09-31:38

* 오늘의 복음 말씀 및 해설: 31:38-55:23 

* [꼭필청][꼭필독] 사마리아인들의_기원: 34:10-34:56

* [꼭필청요망][꼭필독요망] 그리스도교 세례의 원 집전자이신 하느님이신 예수님의, '세례에 대한 직접 가르침': 39:20-40:10

* 히브리어 '바알'(Baal)의 의미는 '남편', '주인'(lord, 즉, 한 가정의 통치권을 가지고 있는 자)이다: 40:24-41:03

* 그리짐_산은 또한 에발_산으로 불린다: 43:31-44:20

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* (#) 요한 복음서 4,394,41에서 '예수님 믿게 되었다'는 '예수님 쪽으로 믿게 되었다'(believed in)로 번역되어야 할 것이다[대단히 심각한 번역 오류]: 52:52-55:23

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/believe_vs_believe_in_3051.htm <----- 여기!! 클릭 후, 05:13-06:26 시간 동안 필청 권고

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* [꼭필청][꼭필독] 오늘의 제2독서 입문: 로마서_입문; 하느님의 가족 계약: 55:23-59:43

* 오늘의 제2독서 및 해설: 59:43-01:06:09

* 오늘의 3분 복음/교리 묵상: CCCC_78; CCCC_163; 원 복음; 창세기_입문: 오랜 기간 동안 구전되어 오다가, 모세 5경들 중에서 가잔 늦게 기록된, 창세기에는 하느님께서 직접 예언하신 바들이 기록되어 있다: 01:06:09-01:10:21

* [꼭필청][꼭필독] 이단, 즉, 형상적 이단(formal heresy)의 전통적 정의(definition)(성 아우구스티노, 430년 선종): 01:08:38-01:10:21

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/heresy_3051.htm <----- 여기!

마침 기도 및 복습 안내: 01:10:21-01:10:50-01:11:13

 

 

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

 

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.

 


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