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+ 찬미 예수님!

1. (제1항) 다음의 바로가기... 에 접속하면, 위의 제목의 전례성경 공부/묵상 동영상 세부 내용 목록을 활용하여 필요시 언제든지  이 동영상 중의 콘텐츠들을 손쉽게 엑세스 할 수 있습니다[저작권자: 교수 소순태 마태오 (Ph.D.)]: 

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[더 상세한 세부 내용 목록] 

오늘의 전례성경 묵상 동영상에서 교재 본문 중의 특정 주제(specific topics)들에 대한 추가 설명들이 주어지고 있는 부분들:

* 오늘의 독서들 안내: 01:10-01:33 

* 오늘의 독서들의 주제: 01:33-03:08-03:44-06:38

* 오늘의 독서들에서 발췌된 바들: 03:12-06:45

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* (#) [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 오늘의 독서들의 주제 및 오늘의 독서들에서 발췌된 바들에서 말해진 '영'(the Spirit)은 구약의 시대의 '하느님의 영'/'하느님의 겨룩한 영'(the Spirit)을 말하는데, 바로 이 '영'(the Spirit)이 신약의 시대의 '성령'(the Holy Spirit)과 정확하게 동일하다고 예수님께서 직접 가르치셨다(요한 복음서); 영혼은 '성령(the Holy Spirit) 혹은 악령(evil spirit) 등일 수도 있는 영'의 수용체이다; 인성(human nature, humanity)을 구성하는 두 부분들 중의 한 부분인 영혼(soul)의 가장 고귀한 부분은, 정의에 의하여(by definition), '성령(the Holy Spirit) 혹은 악령(evil spirit) 등일 수도 있는 영(spirit)'이 수용되는 부분인 '정신'(spirit)을 말한다: 03:12-03:44; 22:26-23:34-25:52-39:56; 55:35-57:48  

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/구약_시대의_-하느님의_영(the_Spirit)-_이_신약_시대의_-성령(the_Holy_Spirit)-_과_동일한_이유는_무엇일까_3086.htm <----- 여기!! 클릭 후, 03:12-03:44; 22:26-23:34-25:52-39:56; 55:35-57:48 시간 동안 필청 권고

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* [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] '믿다'(believe)와 '쪽으로 믿다'(believe in)의 커다란 차이점에 대하여: 03:44-06:38; 15:42-16:05; 49:00-51:40; 52:55-57:49; 59:43-01:04:34 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/believe_vs_believe_in_3086.htm <----- 여기!

* 오늘의 성경/교리 용어들: 06:45-17:10
* 에제키엘서 입문 - 제공자: 나바르 성경 주석서의 수석 편집자: 06:45-06:56

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/에제키엘서_입문_3086.htm <----- 여기!  

* 가해 사순 제5주일 제2독서 해설: 25;52-39:57

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/가해_사순_제5주일_제2독서(로마8_8-11)_해설_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] (i) ‘예수님을 사랑하는 행위’, (ii) ‘예수님의 계명들을 지키는 행위’, 그리고 (iii) ‘예수님과의 통공의 상태’는 논리적으로 등가이다: 06:56-07:33; 25:52-32:22

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님과의_통공의_필요충분조건은_예수님의_계명들을_지키는_것이다_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 이벽 성조에 의하여 조선에 처음 도입되고 또한 널리 퍼뜨려진 대세(代洗, private baptism)의 정의(定義) 등에 대하여; 교요해략 안내; [이벽_성조의_선교_전략_2]: 07:33-09:36

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/이벽에_의하여_조선에_처음_도입된_대세_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 성사적 안수(the sacramental imposition of hands)의 역할/기능에 대하여: 09:36-10:07; 32:22-33:24; 34:23-35:46

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성령은_성세성사_집전_성직자의_안수에_의하여_세례를_받는_자에게_주어진다_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] 에페소서 4,4-6에 대한 나바르 성경 주석서의 해설: 10:07-10:27; 35:46-37:29

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/나바르_성경_주석서_에페소4_4-6_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] 요한 복음서에 있어 표징(signs)들은 기적(miracles)들이나, 그러나 이것은 일반적으로 성립하지 않는다 등: 10:27-11:15  

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한복음서의_표징들은_모두_기적들이다_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청][꼭필독] 성전, 올리브 동산, 그리고 베타니아가 표기된 지도(map): 11:15-12:11; 42:36-44:15

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/성전_올리브동산_베타니아_지도_3086.htm <----- 여기!

* 신약 성경의 4복음서들에 등장하는 세 명의 마리아들은 동일 인물이라고 단정할 수 없다: 12:11-12:40; 44:15-45:46

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/세_명의_마리아들은_동일인물이라고_단정할_수_없다_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망][꼭필독요망] '영광'(glory) 이라는 용어와, '영광을 발하는'(glorious), '영광을 더하다'(glorify) 등의 그 파생어들의 정의(definitions)들에 대하여 [대단히 심각한 번역 오류]:; 영광이 있는 곳에 하느님이 현존하시고, 그리고 그 역도 성립함을 항상 잊지 말라: 12:40-14:22; 45:46-46:40

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/glory_3086.htm <----- 여기!

* 요한 복음서 11,6에서 말해지고 있는 ‘예수님께서 계시던 곳’은 어디를 말할까?; 다른 한편으로, 요한 복음서 11,10에서 예수님께서 말씀하신 '빛'(light)의 의미는 무엇일까?: 14:22-15:01; 46:40-49:00 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/요한11_6_예수님께서_계시던_곳은_어디일까_3086.htm <----- 여기!

* 그리스 길이 단위인 1 스타디온의 길이에 대하여: 15:01-15:42; 52:21-52:55

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/그리스_길이_단위_1스테디온의_길이_3086.htm <----- 여기!

* [꼭필청요망BBB][꼭필독요망BBB] '믿다'(believe)와 '쪽으로 믿다'(believe in)의 커다란 차이점에 대하여: 03:44-06:38; 15:42-16:05; 49:00-51:40; 52:55-57:49; 59:43-01:04:34 

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/believe_vs_believe_in_3086.htm <----- 여기!

* 예수님께서 요한 복음서 11,34에서 눈물을 흘리신 이유는 무엇 때문일까? 등: 16:05-16:47; 58:20-59:43

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/예수님께서는_몇_번_눈물을_흘리셨을까_3086.htm <----- 여기!
* 가해 사순 제5주일 독서들에 대한 나바르 성경 주석서의 해설들: 16:47-17:07  http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/나바르_성경_주석서_가해_사순_제5주일_3086.htm <----- 여기!  

* 오늘의 제1독서 입문: 에제키엘서_입문: 17:10-21:20
* [꼭필청][꼭필독] 오늘의 제1독서 및 해설: 21:20-23:16
* [꼭필청][꼭필독] 오늘의 제2독서 입문: 23:16-25:52
* [꼭필청][꼭필독] 오늘의 제2독서 및 해설: 25:52-39:57

* 오늘의 복음 말씀 입문: 오늘의 독서들의 내용 연결 요약: 39:57-42:36
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* (#) [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 오늘의 복음 말씀 및 해설: 나는 부활이요 생명이다: 이미 죽은 라자로를 되살리는 예수님: 42:36-01:04:40

* [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 무덤에_묻힌_지_벌써_나흘이나_지난_라자로의_예수님에_의한_소생_장면과_예수님의_부활이_발생한_빈_무덤_안쪽_장면의_커다란_차이점들은_무엇일까?: 51:39-01:02:15-01:03:15-01:04:40

https://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/무덤에_묻힌_지_벌써_나흘이나_지난_라자로의_예수님에_의한_소생_장면과_예수님의_부활이_발생한_빈_무덤_안쪽_장면의_커다란_차이점들은_무엇일까_3086.htm <----- 여기!! 클릭 후, 51:39-01:02:15-01:03:15-01:04:40 시간 동안 필청 권고

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* [꼭필청요망AAA][꼭필독요망AAA] 오늘의 3분 복음/교리 묵상: CCCC_204; CCCC_205; 그리스도교_신앙은_부활_신앙이다: 01:04:40-01:06:14

2. (제2항) 다음의 주소에 접속하면,

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/soh/2341.htm <----- 필히 시청 요망

"KF94 마스크 미착용, 착용 시의 커다란 차이점을 잘 보여주는 실험 동영상들 - 오미크론 출현 이전인 2021년 10월 14일에 확보한 자료들임" 제목의 졸글에 추가된 중요한 방역 수칙들을 읽을 수 있습니다. 

게시자 주 1: 위의 주소에 있는 글은, 예를 들어, 그 내용 보강(각주들의 추가 포함)이 추후에도 이루어지는 등, 저작권자에 의한 글의 지속적인 관리상의 문제로, 이곳에 본문을 게시하는 대신에 다음의 주소에 있는 한 군데의 장소로 독자들께서 직접 접속하여 읽어야 하는 불편함이 있는데, 이 점을 널리 이해해 주셨으면 하는 바램입니다:

http://ch.catholic.or.kr/pundang/4/q&a.htm <----- 제목, 내용 검색으로 다른 졸글들 찾아 읽기 

† 성부와 성자와 성령의 이름으로 아멘.